Jára Cimrman. Cel mai mare Ceh care nu a existat niciodată

Sunt popoare care își caută cei mai mari eroi printre regi.

Sunt altele care aleg conducători, sfinți, poeți, președinți, savanți, martiri sau oameni care, cel puțin, au trăit cu siguranță.

Cehii au făcut ceva mai bun.

Când, în 2005, televiziunea a căutat Cel mai mare Ceh, un număr uriaș de telespectatori l-au indicat pe Jára Cimrman — geniu, inventator, dramaturg, călător, profesor, filosof, sportiv, consilier al marilor lumii, autor de idei epocale și om care avea o singură defectă.

Niciodată nu a existat.

Personajul fictiv a trebuit exclus din sondaj, deoarece regulamentul cerea o persoană reală. Dar tocmai în acel moment a câștigat cu adevărat. Pentru că dacă un om inexistent poate amenința adevărații eroi naționali, înseamnă că a devenit ceva mai mult decât o glumă.

A devenit o oglindă cehă.

În această oglindă, cehii s-au văzut pe ei înșiși: inteligenți, ironici, suspicioși față de patos, îndrăgostiți de absurd și gata să facă dintr-un învins fictiv un erou mai mare decât din mulți învingători.

Cine este Jára Cimrman?

Jára Cimrman este un personaj fictiv creat de autori și actori cehi asociați cu radioul și teatrul: Jiří Šebánek, Zdeněk Svěrák, Ladislav Smoljak și colaboratorii lor.

Conform „cimrmanologiei”, a fost unul dintre cei mai mari genii de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Ar fi trebuit să fie dramaturg, inventator, pedagog, sportiv, filosof, călător, muzician, medic, criminolog și practic totul simultan. A sfătuit mari figuri istorice, a avut idei revoluționare, a prezis viitorul, a descoperit lucruri înainte de alții.

Doar că a fost întotdeauna puțin prea devreme, prea târziu, în locul greșit sau fără recunoaștere.

Aceasta este esența lui Cimrman.

Nu este un geniu obișnuit.

Este un eșec genial.

Un om care aproape că a schimbat lumea.

Aproape.

Și în cuvântul cehesc „aproape” se ascunde jumătate din filosofia națională.

Nașterea mistificării

Fenomenul Cimrman a crescut din simțul umorului ceh, care iubește să facă pe cel serios atât de eficient, încât seriozitatea însăși începe să râdă.

În 1966, la radio a apărut știrea despre descoperirea moștenirii unui geniu ceh uitat. Un an mai târziu, în 1967, a început activitatea Divadlo Járy Cimrmana. Česká divadelní encyklopedie menționează că teatrul și-a inaugurat activitatea pe 4 octombrie 1967 la Malostranská beseda, iar proiectul se baza pe presupunerea mistificatoare de a cunoaște și de a prezenta viața și opera unui polihistor ceh uitat.

Acesta este un cuvânt foarte important: mistificare.

Cimrman nu este doar un personaj de scheci. Este un întreg sistem de invenție. Are o biografie, o operă, cercetători, descoperiri, conferințe, fragmente de piese, un ton științific, arhive, documente presupuse, urme, note de subsol și o seriozitate atât de perfectă, încât devine comică prin ea însăși.

Este un teatru care imită știința.

Știința care imită istoria.

Istoria care imită adevărul.

Iar adevărul care, prin această glumă, începe să se dezvăluie într-un mod ciudat.

Cum funcționează spectacolul Cimrman?

Spectacolele Teatrului Járy Cimrman au o formă caracteristică.

Mai întâi este partea seminarială. Actorii apar ca cercetători ai vieții și operei lui Cimrman. Prezintă descoperiri noi, analizează documente, discută circumstanțele creării piesei, corectează greșelile anterioare, indică subtilități, dovedesc că Cimrman a fost mult mai important decât se credea până acum.

Apoi urmează partea dramatică: o piesă presupus descoperită sau atribuită lui Cimrman.

Această structură este genială.

Pentru că spectatorul este mai întâi atras de tonul serios al prelegerii. Tot sună academic. Sunt date, teze, descoperiri, reflecții specializate. Apoi, treaptă cu treaptă, se dovedește că toate aceste cunoștințe se referă la un om care nu a existat și la opere care par a fi descoperite.

Dar atenție: gluma nu constă doar în faptul că „nu este adevărat”.

Gluma constă în modul în care această neadevăr este construită excelent.

Cimrmanologia funcționează deoarece parodiază erudiția cu o tandrețe atât de mare, încât nu distruge cunoașterea. Mai degrabă arată cât de mult ne place seriozitatea, titlurile, descoperirile și autoritățile.

Apoi întreabă:

oare putem cu adevărat să deosebim mărimea de modul în care vorbim despre ea?

De ce îl adoră cehii?

Pentru că Cimrman nu este doar amuzant.

Este foarte ceh.

Popoarele mari iubesc să vorbească despre învingătorii lor. Cehii vorbesc adesea despre cei care nu au reușit, dar care și-au păstrat inteligența, demnitatea și simțul umorului. Cimrman i-a sfătuit pe toți marii, dar a rămas el însuși nerecunoscut. A inventat lucruri, dar alții au cules faima. A fost peste tot, dar nu a primit un monument nicăieri.

Sună ca o glumă, dar atinge ceva serios.

Cehii au trăit o mare parte din istorie în umbra structurilor mai mari: imperiul, monarhia, vecinii, imperiile, sistemele politice, limbile mari și narativele majore. Cultura cehă a trebuit adesea să se construiască nu prin dominație, ci prin ingeniozitate, ironie, limbaj, formă mică, distanță.

Cimrman este eroul ideal al unei astfel de culturi.

Nu învinge lumea.

O dezarmează.

Cel mai mare Ceh, triumful ficțiunii

În 2005, Televiziunea Cehă a organizat proiectul Největší Čech (Cel mai mare Ceh), inspirat de formatul BBC. În nominalizări a apărut un număr uriaș de voturi pentru Jára Cimrman. Conform relatărilor cehilor, s-ar fi putut ca geniu fictiv să conducă în voturi, dar după consultarea cu BBC a fost exclus, deoarece nu era o figură reală.

Acest eveniment este ceva mai mult decât o anecdota.

Este unul dintre cele mai frumoase comentarii contemporane asupra identității cehilor.

Un popor întrebat despre cel mai mare reprezentant spune: alegem pe cel pe care l-am inventat noi înșine.

În clasamentul oficial a câștigat Carol al IV-lea — rege al Cehiei și împărat roman, constructorul Pragăi, o figură absolut reală și istoric imensă. Dar în memoria colectivă și în poveștile despre sondaj, Cimrman revine adesea. Pentru că excluderea sa a fost la fel de bună ca cea mai bună scenă din propriul său teatru.

Cehul fictiv a pierdut pentru că nu a existat.

Deci a câștigat perfect.

Cimrman ca anti-monument

Cimrman este un anti-monument ceh.

Un monument normal stă pe soclu, privește în depărtare, are un palton de bronz și o biografie plină de date. Cimrman are seminar, note de subsol, descoperiri absurde, urme neclare și o biografie atât de mare, încât imposibilă.

Monumentul spune: admiră.

Cimrman spune: să verificăm dacă admirația însăși nu este uneori amuzantă.

Asta nu înseamnă că cehilor le lipsește respectul pentru istorie. Dimpotrivă. Pentru a face glume atât de inteligente despre măreția națională, trebuie să înțelegi bine ce este aceasta. Cimrman funcționează pentru că stă alături de adevărații eroi și le mută ușor aureola.

Nu îi distruge.

Îi învață distanța.

Într-o țară care are Hradčany, Carol al IV-lea, Jan Hus, Comenius, Havel și Palach, Cimrmanul fictiv amintește: nicio măreție nu ar trebui să fie rezistentă la umor.

Teatrul Járy Cimrman pe Žižkov

Astăzi, Cimrman este cel mai puternic asociat cu Žižkovské divadlo Járy Cimrmana din Praga.

Nu este un loc întâmplător. Žižkov are propriul caracter: puțin muncitoresc, puțin alternativ, mai puțin politicos decât centrul reprezentativ. Cartierul Jan Žižka, turnului de televiziune, puburilor, Vítkovului și vieții locale se potrivește perfect cu un erou care este simultan național și anti-oficial.

În repertoriul Teatrului Járy Cimrman se află piesele clasice ale lui Smoljak și Svěrák construite în jurul geniu fictiv. Biletele sunt adesea greu de obținut, deoarece pentru cehi nu este o curiozitate muzeală, ci un element viu al culturii.

Pentru un polonez care nu cunoaște ceha, spectacolul poate fi dificil.

Pentru că Cimrman stă în limbaj.

În ritmul propoziției, în parodia științifică, în dublu sens, în tonul uscat, în faptul că cineva spune ceva absurd atât de liniștit, ca și cum ar prezenta rezultatele unei cercetări. O mare parte din umor se pierde chiar în rezumat.

Dar chiar dacă nu mergeți la spectacol, merită să știți că un astfel de teatru există.

Pentru că fără Cimrman este greu să înțelegi Cehia.

Cimrman în engleză

O curiozitate este și Cimrman English Theatre, adică încercarea de a juca lumea lui Cimrman în engleză.

Acest lucru în sine este fascinant, deoarece Cimrman este foarte greu de tradus. Nu pentru că povestea nu poate fi transferată. Poate fi. Problema este tonul: parodia științei, sintaxa umorului ceh, deplasările microscopice dintre seriozitate și absurd.

Traducerea lui Cimrman este puțin ca încercarea de a transporta un knedlík peste granița culturală.

Se poate.

Dar trebuie să fii foarte atent să nu își piardă forma.

Zdeněk Svěrák și Ladislav Smoljak

Fenomenul Cimrman nu ar fi existat fără autorii și actorii care au construit timp de ani lumea acestuia.

Cele mai importante nume sunt Zdeněk Svěrák și Ladislav Smoljak. Svěrák este o figură extrem de importantă în Cehia: actor, scenarist, dramaturg, autor, co-creator de filme, voce a culturii populare și inteligente cehă simultan. Smoljak a fost regizor, autor, actor și co-creator al limbajului scenic cimrmanov.

Nu a fost o joacă de o singură dată.

A fost un proiect artistic pe termen lung care a transformat un personaj fictiv într-o instituție culturală.

Cimrman a supraviețuit pentru că nu a fost doar un concept.

A fost scris excelent.

Și jucat cu o seriozitate absolută.

De ce ar trebui polonezii să cunoască Cimrman

Pentru că polonezii merg adesea în Cehia cu convingerea că înțeleg vecinii.

Limbaj similar. Bere. Knedlíky. Praga. Cuvinte amuzante. Un pic de Švejk, un pic de Křeček, un pic de Havel.

Apoi apare Cimrman și arată că umorul ceh este mult mai complex.

Nu este doar „amuzant”.

Este filosofic, uscat, teatral, anti-erouic, lingvistic, uneori absurd de erudit, alteori foarte delicat. Râde de măreție, dar nu pentru a o coborî pe toate. Mai degrabă pentru ca măreția să devină suportabilă.

Umorul polonez iubește adesea expresivitatea.

Umorul ceh iubește adesea subînțelesul.

Eroul polonez suferă adesea monumental.

Eroul ceh aproape că realizează ceva, apoi rămâne cu o notă, un scaun strâmb și un comentariu uscat.

Cimrman este maestrul acestui „aproape”.

Și poate de aceea este atât de uman.

Este Jára Cimrman ca Švejk?

Puțin da, dar nu complet.

Švejk este un personaj literar care dezarmează seriozitatea militară și imperială prin vorbărie, o prostie aparentă și o strategie neclară de supraviețuire. Cimrman este un geniu fictiv al cărui eșec devine un succes național.

Švejk supraviețuiește sistemului.

Cimrman aproape că creează o civilizație.

Ambii sunt cehi, deoarece ambii subminează autoritatea fără o declarație mare. Dar o fac diferit. Švejk funcționează de jos, prin cotidian, poveste, bere și absurd militar. Cimrman funcționează prin parodia științei, a măreției și a mitului național.

Švejk este un om care poate face pe prostul.

Cimrman este un geniu pe care lumea nu l-a observat.

Ambii sunt necesari.

Scurt pentru cei grăbiți

Cine este Jára Cimrman? Un geniu ceh fictiv: inventator, dramaturg, călător, pedagog, filosof și erou al unei mistificări teatrale create de autori cehi.

A existat cu adevărat Jára Cimrman? Nu. Este un personaj inventat, dar atât de prezent în cultura cehă, încât mulți cehi îl tratează ca pe un fenomen național.

Ce este Teatrul Járy Cimrman? Un teatru din Praga care activează de la sfârșitul anilor 60 ai secolului XX, al cărui repertoriu este format din piese comice legate de viața fictivă și opera lui Cimrman.

De ce se spune că Cimrman a fost Cel mai mare Ceh? În sondajul Největší Čech din 2005, a primit un număr uriaș de voturi și, conform relatărilor, ar fi putut conduce în nominalizări, dar a fost exclus deoarece nu era o persoană reală.

Unde se află teatrul Cimrman în Praga? Este cel mai puternic asociat cu Žižkovské divadlo Járy Cimrmana.

Merită să mergi la un spectacol Cimrman fără să cunoști ceha? Poate fi dificil, deoarece umorul este foarte lingvistic. Merită totuși să cunoști fenomenul Cimrman, chiar dacă spectacolul în cehă nu va fi pe deplin înțeles.

Să vezi Praga prin prisma lui Cimrman

Cimrman nu este o simplă atracție turistică. Nu este suficient să te oprești în fața clădirii și să faci o poză. Trebuie să înțelegi tonul: ironia cehă, neîncrederea în patos, dragostea pentru pseudo-știință și bucuria unei mistificări bine construite.

Dacă vreți să simți cartierul cu care este astăzi asociat Teatrul Járy Cimrman, o alegere bună este Žižkov alternativ – o plimbare prin Praga rebelă cu ghidul polonez . Žižkov, cu turnul de televiziune, Vítkov, puburile locale și o atmosferă mai puțin politicoasă, se potrivește perfect poveștii despre cehii care preferă o glumă inteligentă unui monument umflat.

Dacă vreți să înțelegeți ironia cehă în centrul orașului, merită să combinați acest lucru cu traseul Pasajele Pragăi, unde Lucerna și calul răsturnat al lui David Černý arată un mecanism similar: un simbol național este întors cu susul în jos, dar nu pentru a fi distrus. Ci pentru a verifica dacă mai putem zâmbi.

Cimrman ne învață ceva foarte important.

Că Cehia poate fi iubită nu doar prin Hradčany, bere și Podul Carol.

O putem iubi și prin omul care nu a existat niciodată.

Și care uneori pare mai real decât toți eroii reali luați împreună.