Jára Cimrman. Il più grande ceco che non è mai esistito

Ci sono nazioni che cercano i propri eroi più grandi tra i re.

Ce ne sono altre che scelgono condottieri, santi, poeti, presidenti, scienziati, martiri o persone che almeno sono vissute sicuramente.

I cechi hanno fatto di meglio.

Quando nel 2005 la televisione ha cercato Il più grande ceco, un'enorme quantità di spettatori ha indicato Jára Cimrman — un genio, inventore, drammaturgo, viaggiatore, insegnante, filosofo, sportivo, consigliere dei grandi del mondo, autore di idee epocali e uomo che aveva un solo difetto.

Non è mai esistito.

Il personaggio fittizio doveva essere escluso dall'indagine perché il regolamento richiedeva una persona reale. Ma proprio in quel momento ha vinto davvero. Perché se un uomo inesistente riesce a minacciare i veri eroi nazionali, significa che è diventato qualcosa di più di una battuta.

È diventato uno specchio ceco.

In questo specchio i cechi hanno visto se stessi: intelligenti, ironici, diffidenti verso il patetismo, innamorati dell'assurdo e pronti a fare di un perdente fittizio un eroe più grande di molti vincitori reali.

Chi è Jára Cimrman?

Jára Cimrman è un personaggio fittizio creato da autori e attori cechi legati alla radio e al teatro: Jiří Šebánek, Zdeněk Svěrák, Ladislav Smoljak e i loro collaboratori.

Secondo la "cimrmanologia" fu uno dei più grandi geni della svolta tra il XIX e il XX secolo. Doveva essere drammaturgo, inventore, pedagogista, sportivo, filosofo, viaggiatore, musicista, medico, criminologo e praticamente tutto insieme. Consigliò grandi figure della storia, ebbe idee rivoluzionarie, predisse il futuro, scoprì cose prima degli altri.

Solo che fu sempre un po' troppo presto, troppo tardi, nel posto sbagliato o senza il giusto riconoscimento.

Questa è l'essenza di Cimrman.

Non è un genio comune.

È un genio fallito.

Un uomo che ha quasi cambiato il mondo.

Quasi.

E nel ceco "quasi" si nasconde metà della filosofia nazionale.

La nascita della mistificazione

Il fenomeno Cimrman è nato dal senso dell'umorismo ceco, che ama fingere serietà con tale efficacia da far sì che la serietà stessa inizi a ridere.

Nel 1966 alla radio apparve la notizia della supposta scoperta dell'eredità di un dimenticato genio ceco. L'anno successivo, nel 1967, iniziò le attività il Divadlo Járy Cimrmana. La Česká divadelní encyklopedie riporta che il teatro inaugurò le attività il 4 ottobre 1967 nella Malostranská beseda, e il progetto si basava sull'assunto mistificatorio di conoscere e rendere pubblico il vita e le opere di un dimenticato polihistoro ceco.

Questa è una parola molto importante: mistificazione.

Cimrman non è solo un personaggio di uno sketch. È un intero sistema di invenzione. Ha una biografia, un'opera, studiosi, scoperte, conferenze, frammenti di drammi, un tono scientifico, archivi, documenti supposti, tracce, note a piè di pagina e una serietà così perfetta da diventare essa stessa comica.

È un teatro che finge di essere scienza.

La scienza che finge di essere storia.

La storia che finge di essere verità.

E la verità che, attraverso questa battuta, inizia a rivelarsi in modo strano.

Come funziona lo spettacolo di Cimrman?

Le rappresentazioni del Teatro di Jára Cimrmana hanno una forma caratteristica.

Prima c'è la parte seminario. Gli attori si presentano come studiosi della vita e dell'opera di Cimrman. Presentano nuove scoperte, analizzano documenti, discutono le circostanze della nascita dell'opera, correggono errori precedenti, indicano sfumature, dimostrano che Cimrman era molto più importante di quanto si credesse finora.

Poi segue la parte drammatica: un'opera supposta ritrovata o attribuita a Cimrman.

Questa struttura è geniale.

Perché lo spettatore viene prima trascinato nel tono serio della conferenza. Tutto suona accademico. Ci sono date, tesi, scoperte, riflessioni specialistiche. E poi, passo dopo passo, si scopre che tutta questa conoscenza riguarda un uomo che non c'era mai stato, e opere che fingono di essere state scoperte.

Ma attenzione: la battuta non consiste solo nel fatto che "non è vero".

La battuta sta nel modo in cui questa falsità è costruita perfettamente.

La cimrmanologia funziona perché parodizza la dottrina con tale delicatezza da non distruggere la conoscenza. Mostra piuttosto quanto amiamo la serietà, i titoli, le scoperte e gli autori.

E poi chiede:

sappiamo davvero distinguere la grandezza dal modo in cui se ne parla?

Perché i cechi lo adorano?

Perché Cimrman non è solo divertente.

È molto ceco.

Le grandi nazioni amano raccontare dei propri vincitori. I cechi spesso raccontano di quelli che non sono riusciti, ma che hanno mantenuto intelligenza, dignità e senso dell'umorismo. Cimrman consigliò tutti i grandi, ma rimase lui stesso non riconosciuto. Inventò cose, ma fu qualcun altro a raccogliere la fama. Era ovunque, ma non ottenne monumenti da nessuna parte.

Sembra una battuta, ma tocca qualcosa di serio.

I cechi per gran parte della loro storia hanno vissuto all'ombra di strutture più grandi: impero, monarchia, vicini, imperi, sistemi politici, grandi lingue e grandi narrazioni. La cultura ceca ha dovuto spesso costruirsi non attraverso il dominio, ma attraverso l'astuzia, l'ironia, la lingua, la forma breve, la distanza.

Cimrman è l'eroe ideale di questa cultura.

Non vince il mondo.

Lo disarma.

Il più grande ceco, ovvero il trionfo della finzione

Nel 2005 la Televisione Ceca organizzò il progetto Největší Čech, ovvero Il più grande ceco, ispirato al formato della BBC. Nelle candidature apparve un'enorme quantità di voti per Jára Cimrman. Secondo i resoconti cechi, potrebbe essere successo che il genio fittizio guidasse le votazioni, ma dopo la consultazione con la BBC fu escluso perché non era una figura reale.

Questo evento è qualcosa di più di un aneddoto.

È uno dei più belli commenti contemporanei all'identità ceca.

Una nazione interrogata sul suo più grande rappresentante dice: scegliamo quello che abbiamo inventato noi stessi.

Nella classifica ufficiale vinse Carlo IV — re di Boemia e imperatore romano, costruttore di Praga, una figura assolutamente reale e storicamente enorme. Ma nella memoria collettiva e nelle storie sull'indagine torna spesso proprio Cimrman. Perché la sua esclusione fu così bella come la migliore scena del suo stesso teatro.

Il ceco fittizio perse, perché non esisteva.

Quindi vinse perfettamente.

Cimrman come anti-monumento

Cimrman è l'anti-monumento ceco.

Un normale monumento sta su un piedistallo, guarda in lontananza, ha un mantello di bronzo e una biografia piena di date. Cimrman ha seminari, note a piè di pagina, scoperte assurde, tracce vaghe e una biografia così grande da essere impossibile.

Il monumento dice: ammira.

Cimrman dice: controlliamo se l'ammirazione stessa non sia a volte comica.

Questo non significa che ai cechi manchi il rispetto per la storia. Al contrario. Per fare battute così intelligenti sulla grandezza nazionale, bisogna capire bene cosa sia. Cimrman funziona perché sta accanto ai veri eroi e sposta leggermente la loro aureola.

Non li distrugge.

Insegna la distanza.

In un paese che ha Hradčany, Carlo IV, Jan Hus, Comenio, Havel e Palach, il Cimrman fittizio ricorda: nessuna grandezza dovrebbe essere immune dall'umorismo.

Il Teatro di Jára Cimrmana a Žižkov

Oggi con Cimrman si associa più fortemente il Žižkovské divadlo Járy Cimrmana a Praga.

Non è un luogo casuale. Žižkov ha un carattere proprio: un po' operaio, un po' alternativo, meno gentile del centro rappresentativo. Il quartiere di Jan Žižka, della torre televisiva, dei pub, di Vítkov e della vita locale si adatta perfettamente all'eroe che è al tempo stesso nazionale e anti-ufficiale.

Nel repertorio del Teatro di Jára Cimrmana ci sono le opere classiche di Smoljak e Svěrák costruite attorno al genio fittizio. I biglietti a volte sono difficili da ottenere, perché per i cechi non è una curiosità museale, ma un elemento vivo della cultura.

Per un polacco senza conoscenza del ceco lo spettacolo può essere difficile.

Perché Cimrman si nasconde nella lingua.

Nel ritmo della frase, nella parodia scientifica, nel doppio senso, nel tono secco, nel fatto che qualcuno dice qualcosa di assurdo con tanta calma come se riferisse i risultati di una ricerca. Gran parte dell'umorismo si perde nella semplice sintesi.

Ma anche se non andate allo spettacolo, vale la pena sapere che un tale teatro esiste.

Perché senza Cimrman è difficile capire la Cecchia.

Cimrman in inglese

Curiosità è anche il Cimrman English Theatre, ovvero i tentativi di rappresentare il mondo di Cimrman in inglese.

Questo di per sé è affascinante, perché Cimrman è molto difficile da tradurre. Non perché non si possa trasporre la trama. Si può. Il problema è il tono: la parodia della scienza, la sintassi umoristica ceca, le microscopiche variazioni tra serietà e assurdo.

Tradurre Cimrman è un po' come cercare di trasportare un knedlík attraverso il confine culturale.

Si può.

Ma bisogna fare molta attenzione a non fargli perdere la forma.

Zdeněk Svěrák e Ladislav Smoljak

Il fenomeno Cimrman non esisterebbe senza gli autori e gli attori che per anni hanno costruito il suo mondo.

I nomi più importanti sono Zdeněk Svěrák e Ladislav Smoljak. Svěrák è in Cecchia una figura di enorme importanza: attore, sceneggiatore, drammaturgo, autore, co-creatore di film, voce della cultura popolare e intelligente ceca insieme. Smoljak fu regista, autore, attore e co-creatore del linguaggio scenico cimrmaniano.

Non fu un divertimento una tantum.

Fu un progetto artistico di lungo periodo che da un personaggio fittizio creò un'istituzione culturale.

Cimrman sopravvisse perché non era solo un concetto.

Era ben scritto.

E recitato con assoluta serietà.

Perché ai polacchi vale la pena conoscere Cimrman?

Perché i polacchi spesso vanno in Cecchia con la convinzione di capire i vicini.

Lingua simile. Birra. Knedlíky. Praga. Parole divertenti. Un po' di Švejk, un po' di Křeček, un po' di Havel.

E poi appare Cimrman e mostra che l'umorismo ceco è molto più complesso.

Non è solo "divertente".

È filosofico, secco, teatrale, anti-eroico, linguistico, a volte absurdamente dotto, a volte molto delicato. Ride della grandezza, ma non per abbassare tutto. Piuttosto per rendere la grandezza sopportabile.

L'umorismo polacco spesso ama l'espressività.

L'umorismo ceco spesso ama l'implicazione.

L'eroe polacco spesso soffre in modo monumentale.

L'eroe ceco spesso quasi riesce in qualcosa, e poi rimane con una nota, una sedia storta e un commento secco.

Cimrman è il maestro del "quasi".

E forse per questo è così umano.

Jára Cimrman è come Švejk?

Un po' sì, ma non del tutto.

Švejk è un personaggio letterario che disarma la serietà militare e imperiale con le sue chiacchiere, la supposta stupidità e una strategia di sopravvivenza ambigua. Cimrman è un genio fittizio il cui fallimento diventa un successo nazionale.

Švejk sopravvive al sistema.

Cimrman quasi crea una civiltà.

Entrambi sono cechi, perché entrambi mettono in discussione l'autorità senza grandi dichiarazioni. Ma lo fanno in modo diverso. Švejk agisce dal basso, attraverso la quotidianità, la narrazione, la birra e l'assurdo militare. Cimrman agisce attraverso la parodia della scienza, della grandezza e del mito nazionale.

Švejk è un uomo che può fingere di essere stupido.

Cimrman è un genio che il mondo non ha notato.

Entrambi sono necessari.

Breve per gli impazienti

Chi è Jára Cimrman? Un genio ceco fittizio: inventore, drammaturgo, viaggiatore, pedagogista, filosofo e protagonista di una mistificazione teatrale creata da autori cechi.

Jára Cimrman è esistito davvero? No. È un personaggio inventato, ma così presente nella cultura ceca che molti cechi lo trattano come un fenomeno nazionale.

Cos'è il Teatro di Jára Cimrmana? Un teatro di Praga attivo dalla fine degli anni '60 del XX secolo, il cui repertorio è composto da opere comiche legate alla vita e all'opera fittizie di Cimrman.

Perché si dice che Cimrman fosse Il più grande ceco? Nell'indagine Největší Čech del 2005 ricevette un'enorme quantità di voti e secondo i resoconti poteva guidare le candidature, ma fu escluso perché non era una persona reale.

Dove a Praga si trova il teatro di Cimrman? È più fortemente associato al Teatro di Jára Cimrmana a Žižkov, ovvero Žižkovské divadlo Járy Cimrmana.

Vale la pena andare allo spettacolo di Cimrman senza conoscere il ceco? Può essere difficile, perché l'umorismo è molto linguistico. Vale comunque la pena conoscere il fenomeno Cimrman, anche se lo spettacolo in ceco non sarà pienamente comprensibile.

Vedere Praga attraverso Cimrman

Cimrman non è una semplice attrazione turistica. Non basta fermarsi davanti a un edificio e fare una foto. Bisogna capire il tono: l'ironia ceca, la diffidenza verso il patetismo, l'amore per la supposta scientificità e la gioia per una mistificazione ben costruita.

Se volete sentire il quartiere con cui oggi si associa il Teatro di Jára Cimrmana, una buona scelta è Žižkov alternativo – una passeggiata nella Praga ribelle con una guida polacca di . Žižkov, con la sua torre televisiva, Vítkov, pub locali e un'atmosfera meno gentile, si adatta perfettamente alla storia dei cechi che preferiscono una battuta intelligente a un monumento gonfio.

Se volete capire l'ironia ceca nel centro della città, vale la pena combinarlo con il percorso Passaggi di Praga, dove Lucerna e il cavallo capovolto di David Černý mostrano un meccanismo simile: un simbolo nazionale viene capovolto, ma non per distruggerlo. Per verificare se sappiamo ancora sorridere.

Cimrman insegna qualcosa di molto importante.

Che la Cecchia si può amare non solo attraverso Hradčany, la birra e il Ponte Carlo.

Si può amare anche attraverso un uomo che non è mai esistito.

E che a volte sembra più vero di tutti i veri eroi messi insieme.